取义如此(李氏樗曰汉书云徐生善容容字作此颂/字○刘氏瑾曰论颂诗之大体固是天子)
　(郊庙乐歌而所以美盛德告成功者/也但验之三颂诸篇亦不能尽然也)
　集说 (段氏昌武 曰古人言功必以德德苟未至于盛/则功不可以成故盛德者成功之本○彭氏执)
　(中曰盛德不可见也故美其形 (第 54b 页)

　五弦皆丝属乐之小者也(邢氏炳曰琴长三尺六寸/六分五弦后加文武二弦)
　(雅瑟长八尺一寸广一尺八寸二十五弦其常用者/十九弦颂瑟长七尺一寸广一尺八寸二十五弦尽)
　(用○ 段氏昌武 曰明堂位曰大琴大瑟中琴小瑟四/代之乐器也古人用大琴必以大瑟配之用中琴必)
　(以小瑟配之然后大者不 …… (第 14a 页)
　(使妇人勉其夫以正此足以见文王之化盛也○王/氏质曰王室在卫近汝虽可畏不可往然以近父母)
　(为怀亦差慰也此徵役渡河趣都者人情所不欲其/妻勉以君民之分父母之情盖贤妇人也○ 段氏昌)
　(武 曰劳苦莫难堪于身尝之久而嗟恨犹深于痛定/之馀安其酷于无可奈何而寄其心于文王乐以忘)
　(忧也○沈氏守 (第 52b 页)

　(纯一之德故其来归也则百两之车以迎之此诗之/意如周南之有关雎者说得最好便见周公当时集)
　(此二南诗意盖欲人知夫治国平天下之道自修身/齐家始也○ 段氏昌武 曰妇人无攸遂虽拙何害妇)
　(人之德贵乎静正惟其有从一之志而无取乎能为/之巧惟其能循法度而不贵其自出 …… (第 3a 页)
　(曰谓宗庙之中非私室也/○谢氏枋得曰齐庐之类)祁祁舒迟貌去事有仪也
　祭义曰及祭之后陶陶(音/遥)遂遂如将复入然不欲遽
　去爱敬之无已也或曰公即所谓公桑也
　集说 (段氏昌武 曰张曰不独赋其在公之时而复赋/其还归之际盖于是人情易于懈怠惟平时一) …… (第 7b 页)
　(祭解之而蚕毕未别有所谓祭者惟将蚕后斋戒以/享先蚕盖古礼也若以蚕事及祭其享先蚕之谓欤)
　(然不可考矣故今仍以祭祀/为正说而以蚕事为附录云)
　　采蘩三章章四句
　　　集说 (段氏昌武 曰姜曰鹊巢言德如鸤鸠不能/自营则宜若朴拙而无能者及观采蘩于)
　　　(沼沚而用之于公侯之事在公则僮僮 …… (第 9b 页)
　集说(范氏处义曰言大夫妻因升南山而采蕨薇感/时物之一新念其夫征役之未反故于未归则)
　(惙惙而忧至于伤悲及其既归则心喜说而平夷矣/○ 段氏昌武 曰朱曰非必大夫妻亲出采蕨盖言今)
　(其时矣○严氏粲曰言有升南山而采/蕨者矣感节物之新而思其君子也) (第 11b 页)

　(卒致嫁去七子亦遂已焉是何足成其为孝也/故附录诸儒之从古说者以补传义之所未足)
　　凯风四章章四句
　　　集说 (段氏昌武 曰曹曰母不安其室七子欲留/之而不敢斥言乃自托于不令痛自咎责)
　　　(此大舜负罪/引慝之意) …… (第 37b 页)
　(以起兴○邹氏泉曰即物之自得而兴所思者不得/自如也○刘氏桢曰本为王事伊阻而顾曰自诒盖)

　(勤王臣子所当自尽若夫所自致者然不/敢归怨其上也此见妇人能知大义处)
　附录 (段氏昌武

曰曾曰雄雉以喻其夫雄雉于飞雌/怀安而不从之今之阻隔盖自遗也大夫行役)
　(妇人本无可从之理怨思之切耳 …… (第 38b 页)
　也(刘氏瑾曰此章/二微字义不同)中露露中也言有沾濡之辱而无
　所芘覆也○旧说以为黎侯失国(陆氏德明曰杜预/云黎在上党壶关)
　(县○ 段氏昌武

曰曹曰黎侯国也壶关县有黎亭东/郡有黎县未知孰是○严氏粲曰陈曰黎上党之东)
　(即古卫地卫之附庸也○王 (第 56a 页)

　(者岂不/贤哉)
○君子陶陶左执翿(徒刀/反)右招我由敖(五刀/反)其乐只且
　集传赋也陶陶和乐之貌(孙氏愐曰陶喜也○ 段氏/昌武 曰记云人喜斯陶陶)
　(斯/咏)翿舞者所持羽旄之属(孔氏颖达曰释言云翿纛/也孙炎曰纛舞者所持羽) …… (第 11a 页)
　(用皆见收于人惟彼贤如子嗟子国者独留于彼而/不见录其来施施难于自进也将其来食思其来而)
　(录之也贻我佩玖谓其有美德也子嗟子国当时贤/士之字泛言之也○ 段氏昌武 曰陈曰有麻有麦有)
　(李言其所居有此足以自养无求于/外犹韩子云盘之土可稼而食也)
　　丘中有麻三章 …… (第 31b 页)
　　　集传郑邑名本在西都畿内咸林之地宣王以

　　　封其弟友为采地后为幽王司徒而死于犬戎
　　　之难是为桓公其 子武公

掘(一作滑/并音鹘)突定平王
　　　于东都亦为司徒又得虢桧之地(服氏虔曰东/郑古郐国之)
　　　(地 …… (第 33b 页)
　　　(贪必将背君君以成周之众奉辞罚罪无不克/矣若克二邑鄢蔽补丹依畴历华君之土也修)
　　　(典刑以守之惟是可以少固桓公从之后三年/幽王为犬戎所杀桓公死之其 子武公

与晋文)
　　　(侯定平王于东都王城卒取史伯所云十邑之/地右洛左济前华后河食溱洧焉○孔氏颖达)
　　 …… (第 34a 页)
　(曰大夫羔裘所以象其礼也豹饰所以象其/义也又言其体柔而文之以刚其义上达也)

○羔裘晏兮三英粲兮彼其之子邦之彦(叶鱼/旰反)兮
　集传赋也晏鲜盛也三英裘饰也未详其制(程子曰/三英者)
　(若素丝五紽之类盖衣服制度之节○ 段氏昌武

曰/曹曰古者素丝以英裘盖以素丝织为组紃以英饰)
　(裘缝也三/者其数也)粲光明也彦者士之美称
　集 (第 50a 页)

　(公羊传解第一杀第二杀第三杀皆自左膘音缥射/之达于右则左当人君之左指禽兽之左膘而言)
　拔矢括也(孔氏颖达曰/矢末为括)曰左之而舍拔无不获者言
　兽之多而射御之善也
　集说 (段氏昌武 曰吾为之范我驰驱终日而不获一/禽公曰左之守御法也而舍拔则无不获马○)
　(许氏谦曰以君所乘车而言四马 (第 37b 页)

　纯阴之月则大寒之候将至(王氏安石曰阳生则言/日阴生则言月四月正)
　(阳也秀葽言月何也秀葽以言阴生也阴始于四月/生于五月而于四月言阴生者气之先至者也○ 段)
　(氏昌武 曰秀葽言月即阳月之/意见阴阳无截然间断之理也)虽蚕桑之功无所不 …… (第 11b 页)
　(鸷鸟也有鸮萃止翩彼飞/鸮为枭为鸱盖枭之类)室鸟自名其巢也恩情爱
　也勤笃厚也鬻养闵忧也○武王克商使弟管叔鲜
　蔡叔度监于纣 子武 庚之国武王崩成王立周公相
　之而二叔以武庚叛且流言于国曰周公将不利于 …… (第 23a 页)
　(矣故作鸱鸮以救之陈鹏飞论管蔡流言之意/是矣以为周公避居于东都则不然盖群叔与)
　　　(周公皆文王 子武 王弟也武王崩时成王方十/三管叔于兄弟之次最长而周公身自居中专) (第 28b 页)

　(之情大槩最切者有四一则有舍其室家之悲二则/有不遑启居之劳三则有载饥载渴之苦四则有不)
　(得其家音信之忧故此诗于首两章备道此四事以/慰之○ 段氏昌武 曰天下之艰苦非所期而骤遭焉)
　(则情必至于难堪倘前知其必然而一旦当之则安/矣是诗作于遣戍之初而预道 …… (第 39b 页)
　集说(郑氏康成曰言彼尔者乃常棣之华以兴将率/车马服饰之盛○王氏安石曰岂敢定居一月)
　(三捷言忧勤之至而冀其功之速成也○ 段氏昌武/ 曰圣人不欲以一战求尽也战而败败而三焉在彼)
　(亦心服在此亦非倖矣曰三者/以赴敌休士之节约而言之也) (第 41a 页)

　集说(范氏处义曰我行于野见采蓫者虽为恶卉犹/可以疗疾我以昏姻之故谓可就尔止宿矣尔)
　(既不能养我故言欲自反是蓫之不如也○ 段氏昌/武 曰首章言居欲为久居也次章言宿则暂寓矣人)
　(情于其相待之薄者则望之也愈轻于/其相待之厚者则望之之意 (第 11a 页)

　不一来见我而使我心安乎董氏曰是诗至此其词

　益缓若不知其为谮矣
　集说 (段氏昌武

曰尔还而入我心即为之平易则苏/公之怨良易解也其心之忠厚可知矣○朱氏)
　(善曰壹者之来云何其盱望之切 (第 30a 页)

　　　吁路音韵谐协呱声载路文势通贯而此诗八
　　　章皆以十句八句相间为次又二章以后七章
　　　以前每章章之首皆有诞字
　　　集说 (段氏昌武 曰配天乐歌已见于颂祀主于/严肃故其辞简此殆大臣因祀事之馀推)
　　　(原其所以尊者与七月之辞相类○吴 (第 13a 页)

　(仪而已至此章又兼话言言之威仪形于身者言语/出于口者皆德之符也下四句又极言其言语之不)
　(可不慎也○ 段氏昌武 曰言行均不可以有失而言/之失尤易能谨其易者则行可知也故此惟戒乎斯)
　(言之玷○陈氏栎曰上以出话威仪 …… (第 15a 页)
　(由言者自/由之言也)易致差失常当执持不可放去也且天下
　之理无有言而不雠无有德而不报者若尔能惠于
　朋友(朱氏公迁曰/朋友群臣也)庶民小子 (段氏昌武 曰此小子止/谓庶民与后章不同)
　则子孙绳绳而万民靡不承矣皆谨言之效也
　集说(辅氏广曰此章又承上章 …… (第 16a 页)
　天之词如此也

　集说 (段氏昌武

曰宣王所以遍走群望如此勤渠岂/不知水旱自有定数惟尽其诚心庶几感格忧)
　(民如此虽有㬥戾之气必潜消于 …… (第 38b 页)
　之人而为国也(朱氏公迁曰体势不重则不足以镇/南服故因谢邑居民稠密而以之作)

　(邑/也)郑氏曰庸功也为国以起其功也 (段氏昌武

曰起/发其功使之彰)
　(显庸民功也封于/谢以作其民功)彻定其经界正其赋税也傅御申
　伯家臣之长也私 …… (第 50a 页)
　(○吕氏祖谦曰韩奕曰以其介圭入觐于王则当是/诸侯之瑞圭盖介之为言大也诗人特美大其圭而)
　(称之/也)近辞也(郑氏康成曰声如彼记之子之/记○徐氏光启曰辞者语辞也)
　集说 (段氏昌武

曰吕曰古之封建营其城邑寝庙必/其所封诸侯自为之天子有所不与申伯以亲)
　(且贤王欲褒赏而尊显之皆使召 …… (第 51b 页)
　(诗言令仪令色何也曰诗人所谓令色者非是做作/恁地上文云仲山甫之德令仪令色此德之形于外)
　(者如此与鲜矣仁者不干事○ 段氏昌武

曰黄曰天/子是若而必曰明命盖顺君而不至于逄君矣○严)
　(氏粲曰山甫令仪令色则动容周旋中礼矣犹曰威 …… (第 58a 页)
　(特以淮夷作患不能自安耳次则淮夷之患除而其/功成次则安民之政举而其功广次则即功而论赏)

　(次则论定而赏行次则人臣报塞之义也○ 段氏昌/武

曰林贤良事要曰古者畿兵不出所以重内卒有)
　(四方之役即用诸侯人耳或遣上公帅王赋亦不过/元戎十乘以先 (第 82a 页)

　集说(辅氏广曰高山大川皆天造地设也故曰天作/大王始荒之而亦曰彼作矣者推大王与天同)
　(功也祖先所以经理其始计安其后者既已甚艰勤/矣则子孙固宜世世保之而不失也○ 段氏昌武 曰)
　(刘氏曰其始作之固自乎天其终保之亦系乎人○/朱氏公迁曰天作岐山可为兴王之地大王承天而)
　( …… (第 17a 页)
　(王之克/明德也)盖使我烝民得以粒食者莫非其德之至也
　且其贻我民以来牟之种乃上帝之命以此遍养下
　民者 (段氏昌武 曰诗言来牟者二盖麦者五榖成熟/之最先一岁丰稔之占又正阙乏之时故养民)
　(者以此为善也○唐氏汝谔曰 (第 36a 页)

　○言汤既受命载旆秉钺以征不义桀与三蘖皆不
　能遂其恶(邹氏泉曰遂肆其/恶也达行其志也)而天下截然归商矣 (段/氏)
　(昌武 曰截者定/于一之谓也)初伐韦次伐顾次伐昆吾乃伐夏桀
　当时用师之序如此(欧阳氏修曰汤已为天下所归/用 (第 63b 页)

　　然于理亦通(朱子曰诗中无常武二字特名其篇/盖有二义有常德以立武则可以武)

　　(为常则不可此所以有美而有戒也○ 段氏昌武/

曰诗中摘字名篇则名未必有意特立篇名则名)
　　(必有/意)
　○瞻卬凡伯刺幽王大坏也(郑氏康成曰凡伯 (第 54a 页)

　(漆沮惟富平石川河正当其地漆在沮东至华原而/西乃始合沮沮在漆西既已受漆则遂南东而合乎)
　(洛洛又在漆沮之东至同州白水县与漆沮合而相/与南流以入于渭三水虽分及至白水县遂混为一)
　(流○ 段氏昌武 曰诗漆沮言于渭之上流书漆沮入/于渭之下流诗自土沮漆言于岐周之閒书言于东)
　(会于沣又东/会于泾之下 (第 78a 页)

毛诗集解状
据迪功郎新赣州会昌县丞段维清状维清先叔 朝奉
昌武 以诗经而两魁秋贡以累举而擢第春官学者咸
宗师之印山罗史君瀛尝遣其子侄来学先叔以毛氏
诗口讲指画笔以成 …… (第 1a 页)
四库全书　　　　经部三
　毛诗集解　　　　　　诗类
　　提要
　　　　(臣/)等谨案毛诗集解二十五卷 宋段昌武 撰 (第 3a 页)
昌武
　　　　 字 (第 3a 页)
子武 庐陵人焦竑经籍志作段文昌盖因唐段
　　　　文昌而误朱睦㮮授经图作段武昌则傅写倒其
　　　　文也其始末 (第 3a 页)
无考惟书首载其从子维清请
　　　　给据状称先叔 朝奉昌武 以诗经而两冠秋 …… (第 3a 页)
　　　　　　　　　总　校　官　(臣/)　陆　费　墀
#+PROPERTY: JUAN 卷首

钦定四库全书
　毛诗集解卷首
　　　　　　　　　　　 宋　段昌武　

撰
学诗总说
　　作诗之理
论语诗三百一言以蔽之曰思无邪　伊川程曰思无
邪者诚也(朱曰凡诗之言善者可 (第 5a 页)

钦定四库全书
　毛诗集解卷一
　　　　　　　　　　　 宋　段昌武　 撰
国风
　朱曰国者诸侯所封之域而风者民俗歌谣之诗也
　谓之风者以其被上之化以有言而其言又足以感
　 (第 1a 页)

钦定四库全书
　毛诗集解卷二
　　　　　　　　　　　 宋　段昌武　 撰
召南
　说已见周南　朱曰召地名扶风县有召亭即其地
　今雍县析为岐山天兴二县未知召亭的在何县
鹊巢 (第 1a 页)

钦定四库全书
　毛诗集解卷三
　　　　　　　　　　　 宋　段昌武　 撰
邶(鄘卫说附/)
　朱曰邶鄘卫三国名在禹贡冀州西阻太行北踰衡
　漳东南跨河以及兖州桑土之野及商之 (第 1a 页)
季而纣都
　焉　郑曰武王克商以其京师封纣 子武 庚乃三分
　其地置三监使管叔蔡叔霍叔尹而教之自纣城而 (第 1a 页)